ലോകത്തിൻറെയും പരലോകത്തിൻറേയും സംബന്ധിച്ചുമുള്ള ചോദ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും താല്പര്യമുള്ള ആളുകളാണ്, അതിൽ പല പുരാണങ്ങളും പ്രാതിനിധ്യങ്ങളും നിലവിലുണ്ട്. അവയിൽ പലതും ഒരു കഥാപാത്രത്തെപ്പോലെയാണ്. പ്രധാന ആശയം വിവരിക്കുന്നതിന് എസ്കലറ്റോളജി ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് പല മതങ്ങളുടെയും ചരിത്രപരമായ പ്രവാഹങ്ങളുടെയും ഒരു കഥാപാത്രമാണ്.
എസ്ക്കറ്റോളജി എന്താണ്?
ലോകത്തിൻറെയും മനുഷ്യത്വത്തിൻറെയും അവസാനത്തെ ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മതപഠനത്തെ എസ്കലറ്റോളജി എന്നു വിളിക്കുന്നു. വ്യക്തിഗതവും ലോകവ്യാപകവുമായ ദിശകൾ അനുവദിക്കുക. ആദ്യകാല രൂപീകരണത്തിൽ, പുരാതന ഈജിപ്ത് ഒരു പ്രധാന പങ്കാണ് വഹിച്ചത്, രണ്ടാമത്തേത് യഹൂദമതം. വ്യക്തിഗത eschatology ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദിശയുടെ ഭാഗമാണ്. ഭാവിജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ ഒന്നും പറയുന്നില്ലെങ്കിലും, നിരവധി മതപഠനങ്ങളിൽ മരണാനന്തര അനുസ്മരണത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ നന്നായി വായിക്കപ്പെടുന്നു. ഈജിപ്ഷ്യൻ ടിബറ്റൻ ഗ്രന്ഥകാരനായ ഡെന്റൽ കോമഡി ഓഫ് ഡാന്റെ എന്ന ഉദാഹരണമാണ് ഇത്.
എസ്കലയോളജി തത്ത്വചിന്ത
ലോകത്തെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും മാത്രമല്ല, അപൂർണ ജീവിതശൈലിയുടെ തിരോധാനത്തിനുശേഷവും സാധ്യമാകുന്ന ഭാവിയെക്കുറിച്ചും മാത്രമല്ല അവതരിപ്പിച്ച തത്വം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിജയശതമാനം അല്ലെങ്കിൽ ഭാവനയുടെ പൂർത്തീകരണം എന്ന നിലയിൽ, ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന പ്രവണതയാണ് തത്വചിന്തയിലെ എസ്ച്ഛറ്റോളജി. ഒരേസമയം ലോകത്തിന്റെ തകർച്ച ഒരു വ്യക്തിയെ ആത്മീയ, ഭൗതിക, ദൈവിക ഭാഗങ്ങളെ ഏകീകൃതമാക്കുന്ന ഒരു മേഖലയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായ തത്ത്വചിന്തൻ യുഗാന്തരപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ കഴിയില്ല.
സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം സംബന്ധിച്ച എസ്കാറ്റോളജിക്കൽ ആശയം യൂറോപ്യൻ തത്ത്വത്തിൽ പ്രചരിച്ചിരുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക യൂറോപ്യൻ ചിന്തയിൽ, മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനവുമായി സാമ്യമുള്ളതിനാൽ, ലോകത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാം, അതായത് എല്ലാത്തിനും ചലനമുണ്ടാക്കുന്ന ഒരു തുടക്കം, വികസനം, അവസാനം, . ചരിത്രകാരന്റെ സഹായത്തോടെ പരിഹരിക്കുന്ന തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളാണ്: ചരിത്രത്തിന്റെ കാഴ്ച്ചപ്പാട്, മനുഷ്യന്റെ സാരാംശം, മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികൾ, സ്വാതന്ത്ര്യം, അവസരങ്ങൾ, വ്യത്യസ്ത നൈതിക പ്രശ്നങ്ങൾ.
ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയിലെ എസ്ചാത്തോളജി
മറ്റ് മത പ്രവാഹങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, ജൂതന്മാരെ പോലെയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികൾ, സമയം ചാക്രികമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ നിഗമനത്തെ നിഷേധിക്കുകയും, ലോകാവസാനത്തിനു ശേഷം ഭാവിക്ക് ഭാവിയില്ലെന്ന് വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ദൈവശാസ്ത്രത്തിന് ചില്ലിളവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ട് (കർത്താവിൻറെ ദേശത്തും നീതിമാ ിലും വരുന്ന സഹസ്രാബ്ദകാല ഭരണകാലത്തെ സിദ്ധാന്തം), മെസ്സിയാനിസം (ദൈവദൂതന്റെ വരവ് വരുന്ന ഉപദേശമാണ്). മിശിഹാ രണ്ടാമത് ലോകത്തിലേക്ക് വരും, ലോകത്തിന്റെ അന്ത്യം വരും എന്നു സകല വിശ്വാസികളും ഉറപ്പാണ്.
ആ സമയത്ത്, ക്രിസ്ത്യാനിത്വം ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണ മതമായി വളർന്നു. അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും വെളിപാടു പുസ്തകത്തിന്റെയും സന്ദേശം ലോകത്തിൻറെ അന്ത്യം ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന ചിന്തയെ വായിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതു സംഭവിക്കുമ്പോൾ കർത്താവിനു മാത്രമേ അറിയപ്പെടുകയുള്ളൂ. ക്രിസ്തീയ എസ്ചാത്തോളജി (ലോകാവസാനത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം) കല്പിക്കൽ (ദൈവീക വെളിപാടിലെ നിരന്തരമായ വിതരണം എന്ന നിലയിലുള്ള ചരിത്ര പ്രക്രിയയെ വീക്ഷിക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ), സഭയുടെ ആരാധനയെ സംബന്ധിച്ച ഉപദേശങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഇസ്ലാമിലെ എസ്ചാത്തോളജി
ഈ മതത്തിൽ, ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യുനാനിസം പ്രവചനങ്ങൾ വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ളവയാണ്. ഈ വിഷയത്തിലെ വാദങ്ങൾ പരസ്പരവിരുദ്ധവും ചിലപ്പോൾ അറിയാത്തതും അവ്യക്തവുമായവയാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മുസ്ലിം എസ്ചാത്തോളജി ഖുർആനിലെ കുറിപ്പുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്, ലോകാവസാനത്തിന്റെ ചിത്രം ഇങ്ങനെയാണ്:
- മഹാനായ സംഭവം നടക്കപ്പെടുന്നതിനുമുമ്പ്, ഭയങ്കരമായ അഭക്തിയുടെയും അവിശ്വാസത്തിന്റെയും ഒരു കാലഘട്ടം വരും. ഇസ്ലാം മതത്തിലെ എല്ലാ മൂല്യങ്ങളും ആളുകൾ ഒറ്റിക്കൊടുക്കും, അവർ പാപങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോകും.
- ഇതിനുശേഷം അന്തിക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യം വരും, 40 ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കും. ഈ കാലഘട്ടം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, മിശിഹാ വരും, വീഴ്ച അവസാനിക്കും. തത്ഫലമായി, ഭൂമിയിൽ 40 വർഷമായി ഒരു അസുഖം ഉണ്ടാകും.
- അടുത്ത ഘട്ടത്തിൽ, ദൈവം തന്നെ നടത്താൻ പോകുന്ന ഭയാനകമായ വിധിയുടെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സൂചന നൽകും. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെയും മരിച്ചവരെയും ചോദ്യം ചെയ്യും. പാപികൾ നരകത്തിലേക്കും, നീതിമാന്മാർ സ്വർഗത്തിലേക്കും നയിക്കും. എന്നാൽ, അവർ തങ്ങളുടെ ജീവിതകാലത്തു തന്നെ അല്ലാഹുവിന് സമർപ്പിച്ച മൃഗങ്ങളാൽ ഒരു ഭാഷ വഴിയിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടിവരും.
- ക്രിസ്ത്യാനിയായ എസ്കേറ്റോളജി ഇസ്ലാം മതത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. പക്ഷേ, ചില പ്രധാന കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളുണ്ട്. ഉദാഹരണമായി, അന്ത്യപ്രവാചകൻ മുഹമ്മദിലായിരിക്കും. പാപികളുടെ ഭാവിയെ പരിഹസിക്കുകയും പാപങ്ങൾ പൊറുക്കിക്കൊടുക്കാൻ അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർഥിക്കുകയും ചെയ്യും.
ജൂതയിസത്തിൽ എസ്കട്ടോളജി
യഹൂദമതത്തിലെ മറ്റു മതങ്ങളിൽനിന്നു വ്യത്യസ്തമായി, സൃഷ്ടിയുടെ വിരോധാഭ്യാസം സംഭവിക്കുന്നത്, ഒരു "തികഞ്ഞ" ലോകവും ഒരു വ്യക്തിയും സൃഷ്ടിക്കുന്നതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവർ വംശനാശത്തിന്റെ വക്കിലേക്ക് വീഴുന്ന ഒരു ഘട്ടത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു, എന്നാൽ ഇത് അവസാനമല്ല, കാരണം, സ്രഷ്ടാവിൻറെ ഇച്ഛയിലൂടെ വീണ്ടും അവർ പൂർണ്ണതയിലേക്ക് വരും. യഹൂദമതത്തിന്റെ ഉപചോതികം അധിഷ്ഠിതമാണ്, ദോഷവും അവസാനവും ഒടുവിൽ നല്ല വിജയം നേടും. ആമോസിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ലോകം 6 ആയിരം വർഷം നിലനിൽക്കും, നശീകരണം 1 ആയിരം വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കും. മനുഷ്യകുലവും അതിൻറെ ചരിത്രവും മൂന്നു ഘട്ടങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടാം: ദൈവികമായ വിനാശവും, ഉപദേശവും, മിശിഹായുടെ കാലവും.
സ്കാൻഡിനേവിയൻ എസ്ചാത്തോളജി
സ്കാൻഡിനേവിയയുടെ മിത്തോളജി മറ്റ് എസ്ക്കറ്റോളജിക്കൽ രംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു വിധി ഉണ്ട്, ദൈവങ്ങൾ അമർത്യതയല്ല. നാഗരികതയുടെ വികസനം എന്ന ആശയം, എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലും ജനനം, വികസനം, വംശനാശം, മരണം എന്നിവയാണ്. തത്ഫലമായി, പുതിയ ലോകം അവസാനത്തെ ലോകത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ജനിക്കും, ലോക ഓർഡർ കുഴപ്പത്തിൽ നിന്നും രൂപം കൊള്ളും. അനേകം എസ്കഥോളജിക്കൽ മിത്തുകളെ ഈ ആശയത്തിൽ പടുത്തുയർത്തുകയാണ്, കൂടാതെ ദൈവങ്ങൾ പങ്കാളികളല്ല പരിപാടികൾ അല്ലാതെ അവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.
പുരാതന ഗ്രീസിലെ എസ്ച്ഛറ്റോളജി
ഗ്രീക്കുകാരുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ മത വീക്ഷണങ്ങളുടെ വ്യത്യാസം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കാരണം, ഈ ലോകാവസാനത്തെ കുറിച്ച് അവർക്കറിയില്ലായിരുന്നു, ആരംഭം ആരംഭിക്കാത്തത് പൂർണ്ണമായിരിക്കില്ല എന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിപരമായ വിധി കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം നൽകിയത് പുരാതന ഗ്രീസിലെ എസ്കറ്റോളജിക്കൽ മിത്തുകളായിരുന്നു. ആദ്യത്തെ ഘടകം അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും എല്ലായ്പ്പോഴും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ശരീരമാണെന്ന് ഗ്രീക്കുകാർ വിശ്വസിച്ചു. ആത്മാവ് എന്നതിനു, അത് നിത്യജീവൻ, ദൈവവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ളതും സംഭവിക്കുന്നതും ആണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.