തിരുനാളിന്റെ ചരിത്രം - കർത്താവിന്റെ രൂപാന്തരീകരണം

ഓർത്തോഡോക്സ് പള്ളി എല്ലാ വർഷവും ആഗസ്ത് 19 ന് കർത്താവിൻറെ രൂപാന്തരീകരണം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ദിവസത്തിൽ, തിരുവെഴുത്തുകളനുസരിച്ച് യേശു ക്രിസ്തു തൻറെ ശിഷ്യന്മാരുടെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതുപോലെ ഭൗമിക കഷ്ടതകൾക്കുശേഷം എല്ലാവരും കാത്തിരിക്കുന്ന ദിവ്യസന്തതിത്വം പ്രകടമാക്കാൻ ഒരു പ്രകടനം കാഴ്ചവെച്ചു.

നമ്മുടെ കർത്താവിൻറെ രൂപാന്തരീകരണത്തിൻറെ ചരിത്രം

രണ്ടു പഴയനിയമപ്രവാചകന്മാരും ഏലീയാവും മോശയും തമ്മില് ഒരു സംഭാഷണത്തില് മേഘത്തില് നിന്നു പെട്ടെന്നു ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു. ദൈവപുത്രന് അവരുടെ മുമ്പില് വന്ന് അവ ചെവികൊടുക്കുമെന്ന് അവര് പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖം സൂര്യനെക്കാൾ പ്രകാശപൂരിതമായി, വസ്ത്രങ്ങൾ പ്രകാശം വെളുത്ത ആയിത്തീർന്നു.

ഇതുമൂലം ദൈവം യേശുവിന്റെ ദൈവത്വത്തെ കാണിച്ചു. അവൻ ക്രൂശിന്റെ പ്രവൃത്തിയും രക്ഷയും സൂക്ഷിച്ചു. ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം പുനരുത്ഥാനവും പാപത്തിൽനിന്നുള്ള ലോകത്തിന്റെ രക്ഷയും മുൻകൂട്ടി അറിയിച്ചതായി രൂപാന്തരമുണ്ടായിരുന്നു.

ദൈവപുത്രന്റെ മനുഷ്യവസ്തുവിലൂടെ മനുഷ്യകുലത്തിന്റെ വിശുദ്ധീകരണം രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നു. മനുഷ്യനന്മയിൽ ജന്മമെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ശാരീരികമായി മരണം വരെ കടന്നുപോകുന്ന യേശു, യഥാർത്ഥ ആദാമിൻറെ പാപവുമായി സഹിഷ്ണുതയ്ക്കായി നീക്കിവെച്ചിരുന്നു, അത് മനുഷ്യവർഗത്തിനു വളരെ പ്രിയങ്കരമായിരുന്നു. ഭൗമികജീവിതത്തിന്റെ ഫലമായി, ദൈവപുത്രന്റെ മരണവും പുനരുത്ഥാനവും, മരണാനന്തരം പാപങ്ങളുടെ പാപപരിഹാരത്തിനും സ്വർഗ്ഗത്തെക്കാളധികം പാപപരിഹാരത്തിനായി സകല മനുഷ്യർക്കും മറ്റൊരാൾക്ക് ലഭിച്ചു.

നീതിയും സദ്ഫലവും ആയ ജീവൻ ദൈവിക മഹത്ത്വത്തിന് അർഹനായിത്തീരുമെന്ന് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അനുയായികളെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ കർത്താവിൻറെ തിരുനാൾ രൂപാന്തരീകരണത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ചരിത്രവും

എല്ലാ 12 ഓർത്തഡോക്സ് അവധി ദിനങ്ങളിലും ഈ ആഘോഷം ഇന്ന് ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ദിവസത്തിൽ രണ്ടാമത്തെ രക്ഷകനെന്നോ ആപ്പിൾ രക്ഷാവാരി എന്നോ അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ആഘോഷത്തിൽ, പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, പള്ളികളിൽ പുതുവർഷത്തിന്റെ വിളവു കവർ ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ആചാരമാണ് - ആപ്പിൾ, പിയർ, നാള്.

ഒരു പുതിയ വിളയുടെ ആപ്പിൾ വിളക്കുകൾക്കുശേഷം മാത്രമാണ് കഴിക്കാൻ കഴിയുക, കാരണം ആളുകൾ ഈ വലിയ അവധിക്കാലത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്. കൂടാതെ അവധി തേനീച്ചക്കൂടുകൾ തേനീച്ചക്കൂടുകൾ തേനും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന, തയ്യാറെടുക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, പഴയ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, അവർ അയൽവാസികളെ തേനും, രോഗികളും, അനാഥരും, അഗതികളുമായി സഹകരിക്കേണ്ടതാണ്.