യഹൂദന്മാരുടെ പുണ്യവാത്സല്യങ്ങൾ

ഓരോ രാജ്യത്തിനും പ്രത്യേക ദിവസങ്ങളുണ്ട്, അതിന്റെ ചരിത്രം പഴയ കാലത്തേക്കുള്ളതാണ്. പൂജിയുടെ ജൂത അവധിദിനമല്ല. ഇന്നത്തെ ആഘോഷങ്ങളുടെ ആഘോഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ രക്തരൂഷിതമായ സംഭവങ്ങളുമായി വളരെ അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ്. ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ യഹൂദൻമാർക്ക് നിലനിൽക്കാൻ അവകാശമുണ്ടായിരുന്നു.

പ്യൂറിയൻ കാലത്തെ യഹൂദവ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ സംക്ഷിപ്ത ചരിത്രം

ഈ ലോകത്തിലെ മഹാനായ രാജാക്കന്മാരുടെ അടിത്തറയിൽ ഇന്നുവരെ കിടക്കുന്ന രണ്ടു പ്രധാന സങ്കൽപങ്ങളും കരുത്തും ധനവും ആണ്. 2,000 വർഷങ്ങൾക്കു മുമ്പ് പേർഷ്യ രാജാവ് അഹശ്വേരോശ് രാജാവായ കൊള്ളയടിച്ച യുദ്ധങ്ങൾക്ക് നന്ദിപറഞ്ഞു. രാജാവു കാൺകെ അഗ്നിനരകുംകൊണ്ടു അവനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു.

കോരെശിൻറെ ഭരണകാലത്ത് യഹൂദന്മാർ ബാബിലോണിയൻ രാജാവായ നെബൂഖദ്നേസരിനാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട തങ്ങളുടെ ആലയം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ നിയമാനുസൃതാവകാശം പ്രാപിച്ചു. വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം, സുസാക്കിന്റെ തലസ്ഥാനത്തെ കാണാൻ രാജാവ് തീരുമാനിച്ചു. ആളുകളുടെ സ്വദേശത്തെ സ്വദേശത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നതിനെ നിരോധിക്കുന്ന, താൻ നൽകിയ നിയമം തെളിയിച്ചതുപോലെ യഹൂദ ജനതയോടുള്ള മനോഭാവം അദ്ദേഹം മാറ്റി. മതപരമായ സഹിഷ്ണുത പോലെ അത്തരമൊരു അനുകൂലന ഗുണം ആലയത്തിലെ വേലയിൽ നിന്നും വീട്ടുവാൻ അനുവദിച്ചില്ല. ആ രാജാവ് അഹശ്വേരോസിൻറെ അടുത്തെത്തി. അവളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ നെബൂഖദ്നേസർ വഷ്ടിയുടെ പേരക്കുട്ടിയായിരുന്നു.

എസ്ഥേരിൻറെ ബൈബിൾ പുസ്തകം യഹൂദ മൊർദെഖായിയെ ആശ്രയിച്ചെഴുതിയ, രാജാവിനോടും തൻറെ ബന്ധുവായ എസ്ഥേരിനോടും വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിക്കുകയും യഹൂദമതക്കാരായ വഷ്തി (വസ്ഥി) സ്ഥാനത്തെത്തുകയും ചെയ്തു. പേർഷ്യയിലെ അമൻ രാജാവിന്റെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥന് വണങ്ങാനുള്ള രാജകല്പന അനുസരിക്കാൻ മൊർദെഖായി വിസമ്മതിച്ചിരുന്നു. അതിന്റെ ഫലമായി, കോടതി ഗൂഢാലോചനയുടെ സഹായത്തോടെ, യഹൂദജനത മുഴുവൻ ഒരു രക്തപങ്കല്പദിവസത്തിൽ ചീട്ടിട്ടു കൊല്ലുവാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. എസ്ഥേർ അത് വെളിപ്പെടുത്തി, ഹാമാനെ വധിച്ചു. അയാളുടെ മൊഴി പൂർണ്ണമായിരുന്നു, അയാളുടെ ഭാര്യ അകാശ്വോർഷിന്റെ വിശ്വസ്തത തെളിയിച്ചു. അവൻ യഹൂദന്മാരുടെ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള അവകാശം നേടി. യഹൂദ കലണ്ടറിലെ ആദർ മാസത്തിലെ പതിമൂന്നാം ദിവസം യഹൂദന്മാരുടെ പതിനായിരക്കണക്കിന് ശത്രുക്കളുടെ അവസാന ദിനമായിരുന്നു. മൊർദ്ദെഖായിയും എസ്തേറും യഹൂദജനതയുടെ ആഘോഷം എത്രത്തോളമുള്ള ആഘോഷത്തിൽ ഏർപ്പാടാക്കി. രാജ്യത്തെ മുഴുവൻ 14 ആഡാർ, സുഡാനിലെ 15 അദർ എന്നിവരെ അയാൾ നിയമിച്ചു. ഒരു അധിവർഷത്തിൽ, പൂരിം ഒരു മാസത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിനു പ്രയാസകരമായ സമയത്ത് ഭരണകൂടത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥൻ രാജാവിന്റെ സേവകനല്ല, തൻറെ ജനത്തിന്റെ സേവകനും ആയിരുന്നു.

ജൂതമതത്തെപ്പറ്റിയുള്ള യഹൂദവസ്തുക്കൾ അവർ ആഘോഷിക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണ്?

മൊർദ്ദെഖായിയും എസ്ഥേരിന്റെ കല്പനയും അനുസരിച്ചുനടക്കുന്നതു യഹൂദന്മാർ വിരുന്നും ഉത്സവും കൊണ്ടാടാൻ വിരുന്നു, ദരിദ്രരെ മറന്നുകളഞ്ഞില്ല. ആളുകൾക്ക് ഈ പ്രത്യേക ദിനത്തിന്റെ നില അവരെ ജോലി ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു. എസ്തേറിന്റെ പുസ്തകം ഉത്സവത്തിന്റെ പ്രധാന ഭൗതികാവശിഷ്ടമാണ്. കാരണം, ചുരുളുകളുടെ സന്ധ്യകളും പ്രാർഥനകളും വായിക്കാതെ ആലയത്തിൽ പ്രഭാത പ്രാർത്ഥന നടത്താൻ കഴിയില്ല. ഹാമാന്റെ സംസാരനാമം വർഷന്തോറും ഉച്ചത്തിൽ രോഷത്തോടെ നടക്കുന്നു. കോഴ്സ് കാലുകൾ മാത്രം stomping മാത്രമല്ല, എന്നാൽ വിവിധ വസ്തുക്കൾ വിചിത്രങ്ങളും treshchetok രൂപത്തിൽ.

യഹൂദ കുടുംബങ്ങളിൽ എല്ലാത്തരം മധുരം പാചകം ചെയ്യാനും കൈമാറ്റം ചെയ്യാനും സാധിക്കും. പരമ്പരാഗത കുക്കികൾ ഒരു ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതിയാണ്, പോപ്പി അല്ലെങ്കിൽ ജാം രൂപത്തിൽ പൂരിപ്പിച്ച് നിറയ്ക്കുന്നു. അതിന്റെ രൂപത്തിന് കാരണം "ഹരിംഗേഷൻ" എന്ന പേരുണ്ടായിരുന്നു. പരിഭാഷയിൽ "ഹാമന്റെ ചെവികൾ" അല്ലെങ്കിൽ "ഹാമാന്റെ പോക്കറ്റ്" എന്നാണ്. ജനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ, പരസ്പരം കൈമാറുന്ന പാരമ്പര്യവും ദരിദ്രർ മനോഹരമായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അവധിക്കാലം കൊട്ടാരങ്ങളും സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടു.

രസകരമായ വേഷവും വേഷംമാറ്റി വേഷമിട്ടുകൊണ്ട് പൂരിം ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. ലോകത്തിലെ എല്ലാ അവധി ദിനങ്ങളിലും ജൂതന്മാർ ആഘോഷിക്കുന്നു. അഭിനേതാക്കൾ അവതരണങ്ങൾക്കായി ഒരുങ്ങിയിരിക്കുകയാണ്, എസ്തേറിന്റെ പുസ്തകം എല്ലായ്പ്പോഴും യോജിക്കുന്നു. ഇന്നുവരെ, ഇത് ഒരു ഗംഭീരമായ നാടകമാണ്, അത് വലിയൊരു കാഴ്ചക്കാരനെ ആകർഷിക്കുന്നു, സംഗീതത്തിനാവശ്യമായ നടന്മാരുടെ കഴിവു തെളിയിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്. എസ്ഥേറുടെ പുസ്തകം യുഗങ്ങൾക്കായി എഴുതിയിരിക്കുന്നുവെന്നും ലോകത്തിൽ ഒരു സംഭവവും വിരുന്നിന്റെ പ്രാധാന്യം കുറയ്ക്കാൻ കഴിയുമെന്നും യഹൂദന്മാർ ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു.