സാമ്പത്തിക സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ് മണി സിദ്ധാന്തങ്ങൾ. സാമ്പത്തിക വികാസത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്ന സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി പഠിക്കുന്നു. എങ്ങിനെയാണോ ആ പണം ചെലവാക്കുന്നത്, അത് വിലയുടെ നിലവാരത്തിലും ഉൽപാദന ഉൽപാദനക്ഷമതയുടെ ഗുണത്തിലും ഒരു സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു .
പണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ
ആധുനിക പാശ്ചാത്യ സാമ്പത്തിക വിദഗ്ദർ സാമ്പത്തിക സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ നിർദേശങ്ങളുടെ വിശകലനം വിശകലനം ചെയ്യുകയെന്നത്, അത്തരം പണത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളെ ഇങ്ങനെ വേർതിരിക്കുന്നത്:
- മെറ്റൽ
- ഗുണപരമായ
- കെയ്നീഷ്യൻ;
- ഫങ്ഷണൽ.
അങ്ങനെ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മെറ്റാലിക് സിദ്ധാന്തം അനുസരിച്ച്. വാണിജ്യരംഗങ്ങളുടെ ലോകവൽക്കരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ധനം പണം ഉപയോഗിച്ച് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അതേ സമയം, രണ്ടാമത്തേത് വിലയേറിയ ലോഹവുമാണ്. ഇതിൽ നിന്നും മുന്നോട്ട് വരുന്നതോടെ, ഓരോ രാജ്യത്തിന്റെയും സമ്പത്ത് അതിന്റെ ഭൂമി കുടത്തിനുള്ളിൽ വെള്ളി, സ്വർണ്ണ ഫോസിലുകൾ അളക്കണം. വിദേശ കച്ചവടത്തിലൂടെ അത്തരം സമ്പാദ്യങ്ങളുടെ നിക്ഷേപങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക. അതേ വ്യാപാരികളിൽ കടലാസ് പണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ യാതൊരു കാര്യവും കണ്ടില്ല.
ഒരു സിദ്ധാന്തം മുൻകാലത്തെക്കാൾ ഒരു നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മുൻപുള്ളതാണ്. യൂറോപ്പിലെ വെള്ളയുടേയും സ്വർണശേഖരങ്ങളുടേയും വർധനമൂലം ചരക്കുകളുടെ വിലയിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായ വർദ്ധനവുണ്ടായതിന്റെ ഫലമായാണ് ഈ സിദ്ധാന്തം രൂപപ്പെട്ടത്. അതിനാൽ, സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രധാന തീസിസ് തീസിസ് - "മെറ്റൽ ധനം മൂല്യം നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു."
പണം വർദ്ധിക്കുന്ന വേളയിൽ അവരുടെ വില ഗണ്യമായി കുറയുന്നു.
ചരക്കുകളുടെ വില നിലവാരം അനുസരിച്ച് വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
പണത്തിന്റെ ഈ ഉദാരവത്കരണ സിദ്ധാന്തം, പണത്തിന്റെ മൂല്യം ഉയർത്തുന്ന തത്വങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിന് അടിത്തറയിട്ടു. അതിൽ ഉൾക്കൊണ്ടിട്ടുള്ള ആശയങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറയുമ്പോൾ, ക്ലാസിക്കൽ, നവലിസിക പ്രവണതകൾ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയിൽ ജനിച്ചു.
അസ്ഥിര സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഉള്ള ഒരു കമ്പനിയുമായി കമ്പിസിയൻ സമ്പദ്ഘടന കെയ്നീഷ്യൻ സിദ്ധാന്തം ഏറ്റെടുക്കുന്നു
ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, ഇംഗ്ലീഷ് കമ്പനിയായ ജെ.എം. കെയ്ൻസ്, സ്വർണനാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു, അത് പണത്തിന്റെ ഗോളത്തിന്റെ ന്യായമായ നിയന്ത്രണത്തിൽ ഇടപെടുകയാണ്. പണത്തിനുവേണ്ടി ഒരുതരം ബോണ്ട് എന്നത് ഒരു ബാങ്കിന്റെ മൂലധനം, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മൂലധനം കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥാപനത്തിൽ നിക്ഷേപിക്കുമ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നതാണ്.
പണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനപരമായ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, രണ്ടാമത്തേത് മതപരിവർത്തനമാർഗങ്ങൾ മാത്രമാണ്. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമേ ഈ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിരീകരിക്കാനാകൂ.