യഥാർത്ഥത്തിൽ, മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ബോധം എന്ന ആശയം വ്യക്തമായ ഒരു നിർവചനം ഇല്ല, ഈ പദം അർത്ഥവത്തായ വിശാലമായ വ്യാപ്തികളിലാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. എന്നാൽ, പൊതുവേ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട അടിസ്ഥാന മാനദണ്ഡം മനുഷ്യവ്യക്തിയുടെ മാനസിക മേഖലയാണ്. ബാഹ്യലോകത്തെ സംബന്ധിച്ച എല്ലാ വിഷയങ്ങളെയും, പുറത്തേയ്ക്ക് വരുന്ന ഉത്തേജനത്തിന് ഒരു പ്രതികരണം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനുള്ള കഴിവ് തനിക്കുണ്ടായിരിക്കണം.
ഞാൻ എന്തുകൊണ്ടാണ്?
മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ബോധവും സ്വയംബോധവും പലപ്പോഴും പങ്കുവയ്ക്കില്ല. ഇതുവരെ നമ്മുടെ മനസ്സിനെ മനസിലാക്കാൻ നാം എങ്ങനെ മനസിലാക്കുന്നുവെന്നും ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് "ഞാൻ" പ്രത്യേകം മനസിലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിനുള്ള ചർച്ചകൾ ചൂടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ഒരിക്കൽ എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ എന്നോട് ചോദിച്ചു: "ഞാൻ എന്തുകൊണ്ടാണ് - ഇത് ഞാനാണ്, മറ്റാരെങ്കിലുമോ?" പ്രപഞ്ചത്തിലെ മൊസൈയുകളിലെ എത്ര ഭാഗങ്ങൾ ഒന്നിച്ചുചേർന്നത് ഒറ്റയ്ക്കും സ്വതസിദ്ധമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ മാത്രമുള്ള പൂർണ്ണ സ്വയ ബോധ്യമുള്ള വ്യക്തിത്വം രൂപീകരിക്കേണ്ടിവന്നു? ഇന്നുവരെ ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരങ്ങളില്ല. എന്നാൽ മനുഷ്യ സ്വഭാവപരമായ പ്രതികരണങ്ങളോടു ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ നിഗൂഢമായ യന്ത്രത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് കുറച്ചു ബോധമുണ്ട്.
ഏതെങ്കിലും വിഷയത്തെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ബോധവൽക്കരിക്കാനുള്ള എല്ലാ സ്വഭാവത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു പ്രചോദന പരിപാടി - ലക്ഷ്യം. സാധാരണഗതിയിൽ സ്ഥലകാല സാഹചര്യങ്ങളാണിവിടെ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മേഖലയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ശരിയായ സമീപനങ്ങളെ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നതിനുള്ള എല്ലാ തലങ്ങളിലുള്ള അനലിറ്റിക്കൽ പ്രക്രിയകളും, വ്യക്തിയുടെ ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ.
ബോധപൂർവ്വം അല്ലെങ്കിൽ അല്ലേ?
ജനിതക മെമ്മറി കൈവശം വയ്ക്കുന്ന ഈ വ്യക്തികളിൽ ഒരാൾ ബോധപൂർവ്വം മാത്രമേ നിലകൊള്ളുന്നുള്ളൂ, ഇതിനകം നിലനിൽക്കുന്ന ജീവിതാനുഭവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രമല്ല, അവന്റെ അഗാധമായ പൂർവികരുടെ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും ആശയങ്ങളും അടിവരയിട്ടുളള ആധ്യാത്മിക തലത്തിലും. ഇക്കാരണത്താൽ, ബോധവും മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ബോധക്ഷയമില്ലാത്തതും പലപ്പോഴും ഒരു ഭാഗത്തിന്റെ രണ്ട് രചനകളാണ്. ചില സുഗന്ധങ്ങളോട് ഞങ്ങൾ അബോധപൂർവ്വം പ്രതികരിക്കുന്നു, ചില വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ഭയമുണ്ട്, ഒരു നിറം തിരഞ്ഞെടുത്ത്, മറ്റുള്ളവരെ അവഗണിക്കുകയാണ്. സ്വാഭാവികമായും, ഇത് തികച്ചും വ്യക്തിപരമായതാണ്, പലപ്പോഴും കുട്ടിക്കാലത്തെ വൈകാരിക സ്വാധീനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളവയാണ്, പക്ഷേ ഒരു ജീവിതരീതിയോ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ നാം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഓരോ തെരഞ്ഞെടുപ്പിലും മനസിലാക്കാൻ ബോധമുള്ളതും ബോധപൂർവമല്ലാത്തതുമായ മനഃശാസ്ത്രമാണ്.
ബോധക്ഷയവും ഉപബോധവും തമ്മിലുള്ള ലൈൻ യഥാർഥമായി എവിടെയാണ്, സൈക്കോളജി വളരെക്കാലം മുൻപ് നിർവ്വചിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ മേഖല മറ്റേതെങ്കിലും സ്പർശിക്കാതെ തന്നെ നേരിട്ട് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഉപബോധമനസ്സിനെ കബളിപ്പിക്കാനായി ഹൈപ്പൊൻ തെറാപ്പി എന്നതിന്റെ മുഴുവൻ തത്വവും നിർമിക്കപ്പെടുന്നു, അതേ അടിസ്ഥാനത്തിൽ എല്ലാ ധ്യാനവും ആത്മജ്ഞാനവുമെല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പിന്നെ
ഞാൻ കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും ഭാഗമാണ്
മാനുഷിക മന: ശാസ്ത്രത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ മാനസികവും ബോധവും വിരുദ്ധമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഏതൊരു മാനസികാവസ്ഥയും മാനസിക തലത്തിൽ തുടരുന്ന പ്രക്രിയകളാൽ നിർണയിക്കപ്പെടുന്നു. അത് എല്ലാ വ്യക്തിഗത അനുപാതങ്ങളെയും വിഷയത്തിന്റെ സ്വഭാവങ്ങളെയും ഒന്നിച്ച്, അവന്റെ പെരുമാറ്റ പ്രതികരണങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതും വ്യക്തിയുടെ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ സ്വയം വ്യതിയാനങ്ങളെ തീരുമാനിക്കുന്നതും ആണ്. മനുഷ്യബോധം നമ്മെയും ലോകത്തെയും നമുക്കു ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെയും, മാനസിക കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് എത്രമാത്രം താത്പര്യമുള്ളതായും നമ്മുടെ സ്വാർഥതയുടെ മാനവും ബാർ ഉയരണവും ഒരു സമൂഹത്തിൽ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ട ചില മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മാട്രിക്സ് അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും അവബോധത്തിനായി ഒരു അങ്ങേയറ്റം.