മനഃശാസ്ത്രത്തിലും തത്വശാസ്ത്രത്തിലും കൂട്ടായ്മ അബോധ മനസ്സ്

കൂട്ടായ്മ അബോധാവസ്ഥയാണ് അതിന്റെ സ്വഭാവം കൊണ്ട് ദുരൂഹമായത്, അത് പല രൂപങ്ങളിലൂടെയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: സ്വപ്നങ്ങൾ, കഥകൾ, കഥകൾ, സാഹചര്യങ്ങളിൽ, പ്രജ്ഞാപനങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുതിയ ബിസിനസ്സിൽ ഏർപ്പെടാൻ തീരുമാനിക്കുന്ന ഒരാൾ അല്ലെങ്കിൽ കൈകൾ "ചെയ്യുന്നത്" . മുത്തശ്ശി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളിൽ ഉള്ള എല്ലാ ഉത്തരങ്ങളും!".

കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ആശയം

കൂട്ടായ ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെ ആശയം, ഓരോ മനുഷ്യനും മനുഷ്യരാശിയുടെ ഫിളോലോനിറ്റി വികസത്തിന്റെ പൊതുവായ അനുഭവം വഹിക്കുന്നതായി കരുതുന്നു. കൂട്ടായ ബോധവൽക്കരണം മസ്തിഷ്ക ഘടനകൾ വഴി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അത് സൈക്കിളിന്റെ ആഴമേറിയ പാളി ആണ്, ചില പ്രത്യേക രീതികളിൽ പ്രതികരിക്കപ്പെടുന്ന ചില സ്വഭാവരീതികളിലൂടെ - സ്വതസിദ്ധമായ ശൈലികളിലൂടെയാണ് ഉള്ളടക്കം പുറത്തു വരുന്നത്. കൂട്ടായ ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള പാളിയിൽ, മനുഷ്യന്റെ പ്രാചീനമായ രൂപങ്ങൾ മാത്രമല്ല, മൃഗങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളും.

കൂട്ടായ അബോധ മനസിന്റെ കാലത്തെ ആരാണ് ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചത്?

പ്രശസ്ത സ്വിസ് സൈനൊനലിസ്റ്റായ കാൾ ഗുസ്താവ് ജുഗ്, ഫ്രോയിഡിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധനായ വിവാദ അനുയായി എന്ന ആശയത്തിന്റെ രചയിതാവ്. 1916 ൽ ജാൻ "ദി സ്ട്രക്ച്ചർ ഓഫ് ദി അൺകൺസ്നെഷ്യസ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ലേഖനത്തിൽ ആദ്യമായി ഈ വാദം കേൾക്കപ്പെട്ടു. അവിടെ രോഗികളുടെ സ്വപ്നങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിൽ ഫ്രോഡ് ആദ്യ വ്യക്തിയെ അബോധമനസ്സിൽ നിന്ന് ഉൾക്കൊള്ളാത്ത ഘടകങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, കാലഗണന, കൂട്ടായ സ്വഭാവം എന്നിവ പ്രാധാന്യം നൽകി. പിന്നീട് കെ.ജി. "ലക്ഷ്യം ആത്മഹത്യ" എന്ന പ്രയോഗവും "transpersonal unconscious" എന്ന വാക്കും Jung ഉപയോഗിച്ചുതുടങ്ങി.

കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയിലെ പ്രശ്നം

കൂട്ടായ ബോധവൽക്കരണ സിദ്ധാന്തം മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എത്നോളജിസ്റ്റ് ലെവി-ബ്രഹ്ലിന്റെ "കൂട്ടായ പ്രാതിനിധ്യം" എന്ന ആശയങ്ങളിൽ നിന്നും ജങ്ക് രൂപപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ജന്തുവും ജീവജാലങ്ങളുടെ അസ്തിത്വപരമായ ചില വ്യാഖ്യാനങ്ങളും, ജൈവവും, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ ആശ്രയിച്ചു. മതപരമായ ബന്ധങ്ങൾ, പൗരാണിക ബന്ധങ്ങൾ കെ.ജി. ജുങ് മനുഷ്യ മനസ്സിൻറെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഫ്രുഡ് വിരുദ്ധമായി, കൂട്ടായ അബോധമനിയുടെ ചിഹ്നങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുമുണ്ട്, വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ അനുഭവത്തെ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതായിരുന്നു ജംഗ്.

വ്യക്തിപരവും കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയും

മനുഷ്യന്റെ കൂട്ടാളിയും വ്യക്തിബോധവും എന്ന ആശയം ചില വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. ഫ്രോയിഡ് കണ്ടുപിടിച്ച വ്യക്തിബോധം എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തിപരമായതാണ്, മാതാപിതാക്കളെ അയച്ച സ്വയം സംരക്ഷണത്തിനും, പ്രത്യുൽപാദനത്തിനും, ജനിതക സാമഗ്രികൾക്കും ആധാരമാക്കിയുള്ളതാണ്. കൂട്ടായ അബോധ മനസ്സ് മനുഷ്യരാശോടു സമാനമാണ്, അത് ആത്മസംഭരണിയിലെ ആഴമേറിയ പാടുകളാണ്, ഓരോ വ്യക്തിക്കും വ്യക്തിബോധമില്ലാത്ത വ്യക്തിയുടെ മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്.

ജംഗിനുള്ള കൂട്ടായ അബോധ മനസൻ

ജങ് എന്ന സങ്കല്പത്തിൽ കൂട്ടായ അബോധ മനസ്സിന്റെ ആധികാരികതയാണ് ആർക്കിയും, ആർക്കിറ്റി പണ്ഡിതന്മാരും സാധാരണ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളാണെന്നും, മനസ്സിൽ ആവർത്തിക്കുകയും, രൂപത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ രൂപവത്കരിക്കപ്പെടുന്ന രൂപത്തിൽ രൂപവത്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഒരു തരത്തിലുള്ള അംഗീകരിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള സാധ്യതകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആർട്ടിട്ടിസ് സ്വയം ഉപബോധ മനസിൽ ഒരു ചിത്രം രൂപത്തിൽ സജീവമാണ്, അനുയോജ്യമായ സാഹചര്യം അവർക്ക് വേണ്ടി കളിച്ചു സ്വപ്നങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ് സമയത്ത്, സ്വാഭാവിക സൃഷ്ടിപരമായ expression.

കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയിലെ ഘടന

ജുങിനുള്ള കൂട്ടായ അബോധമനസിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഘടന എന്താണെന്നു മനസ്സിലാക്കാൻ, മനശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് വിശദീകരണങ്ങൾ തേടേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. കൂട്ടായ ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം താഴെപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു:

കൂട്ടർ അബോധാവസ്ഥയിലെ ആർക്കിട്ടിസ്

ജങ്ക്, കൂട്ടായ ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെ ആറാമങ്ങളിൽ, ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ബാഹ്യ പരിസ്ഥിതിയ്ക്ക് അനുയോജ്യമാക്കുവാൻ സഹായിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ഒരു സഹായമാണെന്ന് പറഞ്ഞു. മൂന്ന് സ്വഭാവരീതികളിലുള്ള രീതികൾ അനുസരിക്കുന്നു:

ധാരാളം ആർക്കിറ്റിപ്പുകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ സി.ജി.ജംഗ് അടിസ്ഥാനപരമോ അടിസ്ഥാനപരമോ ആയ വ്യത്യാസം, ഭൂരിഭാഗം ആളുകളുമായുള്ള ഇടപെടൽ, നിലനില്പ്പ്, പെരുമാറ്റത്തിന്റെ തന്ത്രങ്ങൾ,

  1. അനിമാ, ആറ്റം എന്നിവ . പുരുഷൻ സ്ത്രീയിലും പുരുഷൻ സ്ത്രീയിലും.
  2. നിഴൽ അബോധാവസ്ഥയിൽ നിന്നും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കാത്തുസൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന പ്രാണന്റെ ഒരു ഇരുണ്ട ഭാഗമാണ് നിഴൽ .
  3. ഹീറോ - അപകടം സംബന്ധിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, കുഴിയിലേയ്ക്ക് ഇറങ്ങി, ഡ്രാഗണുകളെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു.
  4. ജ്ഞാനസ്നേഹിതൻ - പിതാവ്, അനുകൂലമായ ആനിമേസ്, ഇന്ന് കെ.ജി. ഈ ആചാരത്തിന് ജംഗ് നൽകാം.
  5. ട്രിക്സ്റ്റർ - അവൻ ഒരു ജോക്കർ ആണ്, ഒരു ഫ്യൂൾ, കൌശലവും നിസ്വാർത്ഥതയും, അവിശ്വസനീയമായ ശക്തിയും ഊർജ്ജവും, എല്ലായ്പ്പോഴും ഹിറോസിന്റെ കഥകളിൽ തെളിയുന്നു.
  6. വ്യക്തി - ഒരു വ്യക്തി സമൂഹത്തെ എങ്ങനെ കാണിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ "സംരക്ഷക ചർമ്മം".

മൗലിക അബോധമനസ്സ് M. Foucault- ൽ

മനശാസ്ത്രത്തിൽ കൂട്ടായ ബോധവൽക്കരണം എന്നത് പുരാവസ്തുക്കളുടെ സമഗ്രതയാണ്. തത്ത്വചിന്തയിൽ കൂട്ടായ ബോധവൽക്കരണം ചരിത്രപരമോ സാംസ്കാരികമോ ആയ അബോധാവസ്ഥയാണെന്ന് മൈക്കെൾ ഫൗക്കോൾട്ട് പറയുന്നു. തത്ത്വചിന്തകനും മനോരോഗ വിദഗ്ധനുമായ ആൻസിപ്സ്യാട്രിട്രിറിയുടെ പ്രതിനിധി ഫ്രാൻസിലെ ആദ്യ മാനസികാലിക് കസേരയാണ്. ഫോക്കോൾ ഒരു പാഠം പോലെ അബോധാവസ്ഥയിൽ നിർവചിക്കുന്നത്. പല യുഗങ്ങളും പഠിക്കുമ്പോഴും, ഓരോ കാലഘട്ടത്തിനും ശാസ്ത്രീയമായ അച്ചടികാരങ്ങളിൽ നിന്നും രൂപംകൊണ്ട ഒരു "പ്രശ്ന മണ്ഡലം" ഉള്ളതായി ഫൊക്കപ്പോൾ വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട്, എന്നാൽ അവ എല്ലാം ഒരു ഏകജ്ഞാനത (വിജ്ഞാന വ്യവസ്ഥ) ആയിരിക്കുന്നു.

ഒരു സമകാലിക ചരിത്രാതീതബോധം രൂപപ്പെടുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വഭാവവും ചിന്താഗതി സ്വഭാവവും മനസിലാക്കാൻ നിർദ്ദേശങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിരോധനങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ഒരു നിശ്ചിത ഭാഷാ കോഡായി സമകാലീനർക്കുള്ള സംസാരത്തിൽ എപ്പിസ്റ്റാമൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അതേസമയം, "സാമൂഹികമായി ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട" ചിന്തകർ, കലാകാരന്മാർ, ഭ്രാന്തന്മാർ എന്നിവരുടെ പുറത്തുള്ളവരുടെ വ്യക്തികളെ എം. ഫൗകാൾട്ട് എതിർത്തു.

കൂട്ടായ അബോധ മനസ്: ഉദാഹരണങ്ങൾ

കൂട്ടായ അബോധ മനസ് - ജീവിതത്തിലെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഒരു ജനക്കൂട്ടത്തിെൻറ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം വിശകലനം ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഇവിടെ കൂട്ടായ അല്ലെങ്കിൽ സുതാര്യമായ അബോധമനസ്സിൽ രണ്ടുതരം സ്വഭാവങ്ങളിലൂടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു:

  1. ബഹുജന സ്വഭാവം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു - ഒരേ വൈകാരിക പശ്ചാത്തലം, ആശയങ്ങൾ - ഒരു സംഘം ജനങ്ങൾ തങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു റാലിയിൽ സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ അല്ലെങ്കിൽ സർവ്വകലാശാലയിലെ വികാരഭരിതമായ ഒരു ജനകീയ കൂട്ടായ്മയുമൊക്കെയുള്ള ആൾക്കാർ അണുബാധയുടെ ഫലമായി ഒരൊറ്റവും മാറുന്നു.
  2. ബഹുജന സ്വഭാവം വിച്ഛേദിക്കുന്നു - ഇവിടെ കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയിൽ ഒരു "വിതയ്ക്കുന്ന" പാൻക്യുമെന്റും അരാജകത്വവുമാണ്. ജനം വൈകാരികമായി ഞെട്ടിക്കുന്നതാണ്, ഒപ്പം അപരിചിതമായ സാഹചര്യത്തിൽ പെരുമാറ്റ രീതികളിൽ പെരുമാറ്റ സംവിധാനങ്ങൾ, ജനങ്ങൾ യുക്തിവിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു - ഒരാൾ തന്റെ സ്വഭാവത്തെ തിരിച്ചറിയാത്തതുപോലെ തോന്നുന്നു.

മാനസികാരോഗ്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഉദാഹരണം K.G. യംഗ്. രക്ഷകർത്താക്കളുടെ ആർസെറ്റിറ്റിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ഒരു രോഗിയെ സ്വാധീനിച്ചിട്ട്, സൂര്യനെ സൗരോർജ്ജത്തെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കുന്നതിനായി ഡോക്ടറെ വിളിച്ചു, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ തല മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, തണുത്ത ഒരു കാറ്റ് സൃഷ്ടിക്കും. 1910-ൽ മിങ്തോളജിൻെറ പഠനത്തിനുശേഷം ജങ്ങ്, മിത്രാസിലെ പുരാതന ആരാധനാക്രമത്തിന്റെ ഒരു വിശദീകരണത്തിലുടനീളം വന്നു. ഇത് ഒരു സൗര ട്യൂബ് ദർശനത്തെ കാറ്റു സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു വെളിച്ചത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു. ഈ വിവരണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സമാനത വ്യക്തമാണ്. കൂട്ടായ അബോധമനസ്വലമായ പുരാതനകാലത്തെ രോഗിയുടെ വിവരങ്ങൾ ഉണർത്തുകയും ചെയ്തു.