അശ്ലീലം എന്താണെന്നും എങ്ങനെ വിരോധാഭാസമെന്നു പറയാനാകാം?

ഇത് പുരാതന ഗ്രീസിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, വാക്കുകളുടെ സഹായത്തോടെ വഞ്ചന എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു. ലളിതമായ ആശയവിനിമയം, സാഹിത്യം, തത്ത്വചിന്ത, നാടൻ സംസ്കാരം എന്നിവയെ സങ്കൽപ്പിക്കുക പ്രയാസമാണ്. അതിന്റെ സഹായത്താൽ, നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞുകൊണ്ട് സത്യത്തെ അറിയിക്കാൻ കഴിയും. ഈ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയം യാഥാർത്ഥ്യമാണ്.

എന്താണ് അർത്ഥമെന്ന്?

ഇത് ഒരു സൂക്ഷ്മതയുള്ളതും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുമായ പരിഹാസമാണ്. വാക്കുകളുടെ അർത്ഥത്തിൽ വാക്കുകളുടെ യഥാർഥ അർഥം വിപരീതമായി പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ് എന്നതിനെയാണ് അർഥമാക്കുന്നത്. അതായത് ഒരു വ്യക്തി വിഡ്ഢിത്തം, ധീരനായ ഭീരുത്വം അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധിഹീനനായ ബുദ്ധിമുട്ട്. നാടോടി ഹാസ്യ സംസ്കാരത്തിലും സാഹിത്യസാമ്രാജ്യങ്ങളിലും പുരാതന കോമഡിയിലും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അനേകം ആളുകൾ ഈ പദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും സൂചന നൽകുക.

അയേൺ - സൈക്കോളജി

ചർച്ചയുടെ വിഷയം അത് ദൃശ്യമാകുന്നില്ല എന്ന തോന്നൽ അത്തരമൊരു ക്ഷമാപണം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അശ്ലീലത്തിന് എന്താണ് അർഥമാക്കുന്നത് എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും, അതൊരു നിഗൂഢ മനസ്സിൻറെ, മഹനീയമായ ആത്മാവിന്റെയും ഗ്രാഫിയുടെയും ഒരു അടയാളം ആണെന്ന് പറയാൻ കഴിയും, വാസ്തവത്തിൽ അത് ഒരു സംരക്ഷണ സംവിധാനമാണ്. അതിൻറെ അർഥം പറഞ്ഞതിന്റെ അർത്ഥത്തിൻറെ നിഷേധാത്മകമായ വാക്കുകളുടെ ഷെൽ കീഴിൽ മറച്ചിരിക്കുന്നു. അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും മനോഭാവം നിരസിക്കുകയും ഒരിടത്തും റൂട്ട് എടുക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, ഒരു തൊപ്പി തൊടുക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ "പുറത്തു കളയുകയോ" ചെയ്താൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എതിർപ്പ് നേരിടേണ്ടി വരും.

തത്ത്വചിന്തയിലെ വിരോധാഭാസം

ഒരു സുപ്രധാന പദവി എന്ന നിലയിൽ, തത്ത്വചിന്ത ന്യായവാദം എന്ന വൈരുദ്ധ്യാത്മക ഉപകരണം, 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും സവിശേഷമായ പ്രാധാന്യം നേടി. സോഫിസ്റ്റുകളുമായുള്ള തർക്കം, ജർമ്മൻ റൊമാന്റിക് ഷ്ലെഗൽ, മുല്ലർ എന്നിവരുടെ കാലത്ത് സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ അനുഭവിച്ച സോക്രട്ടീസിന്റെ അനുഭവത്തിൽ ഇങ്ങനെയൊരു വീക്ഷണം ഉപയോഗിച്ചു:

  1. സോൾഗർ അവളെ കലയുടെ സാരാംശം തന്നെ പരിഗണിച്ചു.
  2. A.F. Losev അതു പ്രകടിപ്പിച്ച ഒരു ഉപാധിയായി ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് സൂചിപ്പിച്ച ആശയം കൊണ്ട് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.
  3. കെ. മാർക്സ്, എഫ്. എംഗൽസ് തുടങ്ങിയവ ചരിത്രത്തിന്റെ ഇഴജന്തുക്കളുടെ സങ്കൽപം അവതരിപ്പിച്ചു. വിപ്ലവത്തിനിടയാക്കിയ ജനങ്ങൾ അതിൽ നിരാശരാണെന്ന വസ്തുതയുടെ ഫലമായിരുന്നു അത്.

ഇണയുടെ തരങ്ങൾ

  1. സ്ട്രീറ്റ് ലൈൻ . ഇത് നെഗറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ ഫണ്ണി സ്വഭാവം വിവരിക്കുന്ന പ്രതിഭാസം നൽകുന്നു.
  2. യുദ്ധവിരുദ്ധമായ അയനിയും അതിന്റെ തരത്തിലുള്ള യുദ്ധവും യുദ്ധവിരുദ്ധവുമാണ്. നേരിട്ടുള്ള അപായസാധ്യതയുടെ എതിർദിശയാണ് ഇത്. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഒരു വസ്തുവിനെ പ്രകടമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വഴിയാണ് വൃത്തികെട്ടത്.
  3. സ്വയം വിരക്തി . അപായത്തമാറ്, വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിയുടേത്. ഒരു പ്രൊഫഷണല് തന്നെ ഒരു നിഷ്ക്രിയ തൊഴിലാളിയായി സ്വയം പറയുമ്പോള് അതേ സമയം, അതിന്റെ ഉപഭാഗത്തിന് ഒരു നല്ല അര്ത്ഥമുണ്ട്.

അശ്ലീലവും വാഗ്വാദവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമെന്താണ്?

ആദ്യത്തേത് കോമിക്കിന്റെ ഒരു സൂക്ഷ്മമായ ഉപകരണമാണ്. ഊർജ്ജം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു ഉപാധിയായി, തീർച്ചയായും ഒരു തമാശയാണ്, അത് യഥാർത്ഥ അർത്ഥം കൊണ്ട് വാക്കുകളുടെ അക്ഷരാർത്ഥം അർഥമാക്കും. ഇത് ചിരിക്കുന്നതിനും ഒന്നിനും കുറവില്ല. രണ്ടാമത്തേത് ഒരു പുഞ്ചിരിയില്ലായ്മയല്ല എന്നതാണ് യാഥാർഥ്യവും സങ്കടവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം. വസ്തുവിന്റെ ധാർമിക ഗുണങ്ങൾ കടുത്ത വിമർശനത്തിനും വിലയിരുത്തലിനുമായി ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. പൊതുജന സെൻസ്ച്ചുറേഷനും ശിക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടിയും ശർമ്മാം വിളിച്ചു.

സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ ഇതാണ്:

  1. സംസാരം ഒളിപ്പിച്ചു മറച്ചുവയ്ക്കുന്നു. സാറക്മാസ് ചുരുങ്ങിയത് ഒരു ഉപചാരമാണ്.
  2. വിരോധാഭാസമെന്നു പറയാനാകില്ല, അർത്ഥശൂന്യമായ ഒരു ഉച്ചഭാഷിണി എപ്പോഴും ഒരു നല്ല രൂപമാണ്. ശർമ്മാം വിരുദ്ധമായ വിമർശനത്തിന്റെ വിഷയം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
  3. ഒരുതരം കോമിക്കായി അയഥാർത്ഥമായ രസകരമായ രസകരമായ വാക്കുകളിലും വാക്കാലുള്ള ആലങ്കാരിക പ്രസംഗങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
  4. മൂടുപടം എന്നത് മൂർച്ചയുള്ള ആക്ഷേപത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. സോഷ്യൽ-പോർട്ടുഗീസ് ഉള്ളടക്കം ഉള്ള പബ്ലിക്ക് ടെക്സ്റ്റുകളുടെ അവരുടെ ആരോപണ പ്രഭാഷകരുടേയും എഴുത്തുകാരേയും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

നബിയുടെയും വൃത്തികെട്ടയുടെയും വ്യത്യാസമെന്താണ്?

ആദ്യത്തേത് കലയിൽ ഒരു തമാശയാണ്. നർമ്മം, വൃത്തികെട്ട തുടങ്ങിയവയിൽ നിന്ന് അവൾ ശാസനയുടെ മൂർച്ചയിലാണത്. സഖിത്വവും ഹാസ്യവും, ഹൈപ്പർബോളിനും, മുഖവുര, വിചിത്രമായതും, പാരഡിയുമാണ് സത്യസന്ധത, സാമ്യതകൾ എന്നിവയുടെ സ്വാധീനം. ഒരു സാഹിത്യം റോമൻ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, തുടർന്ന് മറ്റ് കലാരൂപങ്ങളെ അധിഷ്ഠിതമാക്കി:

ചമയവും വക്രതയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അത് ഒരു ആശ്ചര്യചിഹ്നചിഹ്നമായ വസ്തുവിന് എതിരാണ് എന്നതാണ്. പ്രവർത്തനവും ശക്തമായ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ദിശയും ഉദ്ദേശ്യവുമാണ് ഇത് സ്വഭാവസവിശേഷത. ആക്ഷേപഹാസത്തിൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും രോഷവും രോഷവും ചേരുന്നു. പലപ്പോഴും അവർ മുമ്പിലേക്ക് വരുന്നതും പരിഹാസ്യരാവാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ആക്ഷേപഹാസ്യ രൂപത്തിൽ എഴുതുന്ന എഴുത്തുകാരന്മാരിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

  1. സാൽട്ടികോവ്-ഷിഡ്രിൻ.
  2. സ്വിഫ്റ്റ്.
  3. വാൾട്ടർ.
  4. ബ്യൂമറച്ചൈസ് തുടങ്ങിയവ.

ഈ കഥാപാത്രം എങ്ങനെ പഠിക്കണം?

വാക്കുകളിൽ വിദഗ്ദ്ധമായി മയക്കാനുള്ള കഴിവ് ജീവിതത്തിൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. സാംസ്കാരികമായി "കൊമ്പുകളെ കടിച്ച്" നേരിട്ട് ഒരു വ്യക്തിയുടെ കുറവുകൾ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നതിനുവേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് അതിനെ ആദരവും അന്തസ്സും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന വാക്കുകളുമായി ഒത്തുചേർന്നു വയ്ക്കാൻ സാത്താനും ആവശ്യമാണ്. പ്രേക്ഷകരുടെ പ്രായം, ലിംഗഭേദം, മാനസികാവസ്ഥ, സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് പഠിക്കാവുന്ന വാക്കുകളുമായി എ)

  1. സൗന്ദര്യത്തെ രുചികരമാക്കുന്ന, വായിക്കാൻ ധാരാളം. സംഭാഷണത്തെയും ചിന്തയെയും വികസിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഈ ഗാർഹിക-വിദേശ ക്ലാസിക്കുകൾക്കായി തിരഞ്ഞെടുക്കുക.
  2. വൈരാഗ്യവും പരുഷസ്വഭാവിയും എങ്ങനെ പഠിക്കണം എന്ന് മനസിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ചോദ്യം, വ്യത്യാസം കാണാൻ എല്ലാത്തിലും പഠിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും. എന്താണ് ഉദ്ദേശ്യത്തെ മറികടന്ന് പറയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഹൈപ്പർബോളിൻറെ ഉപയോഗം, അതായത്, അതിശയോക്തിയാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന വ്യായാമം. "ഗുണപരമായ" പദം "ഉപഭോക്തൃ സാധനങ്ങൾ" ആണ്.
  3. സുസ്ഥിരമായ പദങ്ങൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ സംഭാഷണത്തിലേക്ക് അവരെ കുത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക: "പൊൻ കൈ", "ഏഴ് മുന്തിരിപ്പഴം നെറ്റിയിൽ" തുടങ്ങിയവ.