നിർവാണത്തിന്റെ അവസ്ഥ

നമ്മിൽ പലരും നിർവാണ ആശയം, വളരെ അവ്യക്തവും വിധിയുടെ സ്പർശവുമായി പൊടിച്ചതും. എല്ലാ ബുദ്ധമതജീവിതത്തേയും ലക്ഷ്യം വെച്ച് യൂറോപ്യൻ മതങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളേക്കുറിച്ച് അറിയപ്പെടുന്ന പേരാണ് ദുരന്തം മൂലം ചരിത്രത്തിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന പേര്. നമ്മുടെ ലോകവീക്ഷണം നിർവാണത്തിന്റെ സങ്കൽപനത്തെ ഒരു നിഴൽ വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. നാം പലപ്പോഴും ശൂന്യതയെന്നും "ഒന്നും" എന്ന നിലയിലും വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. (ഈ വാക്കുകൾ സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്ന് തർജ്ജമ ചെയ്യപ്പെടുകയും "വംശനാശം" എന്ന നിലയിലായിരിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്).

ഇതിനിടയിൽ ഏത് ബുദ്ധമത വിശ്വാസിക്കും, നിർവാണാവസ്ഥയും പൂർണതയാണ്, അത് വിമോചനം വഴി നേടിയെടുക്കുന്നു. കർമ്മബന്ധങ്ങൾ തുറന്നു, കഷ്ടത, വേദന, മോഹങ്ങൾ എന്നിവയിൽനിന്നു മോചിപ്പിക്കും. ഭാവിയെക്കുറിച്ച് തികച്ചും അസാധാരണമാണ് രണ്ടാമത്തേത്, എന്നാൽ നിർവാണത്തിലെത്തിയ വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിലെ സംഭവവികാസങ്ങളുടെ സ്വാധീനവും അനുഭവപ്പെടില്ല. മാനസിക വികാരങ്ങളും സ്വപ്നങ്ങളുടെ വേദനയും കണ്ണാടി പോലെയുളള ജീവന്റെ ശാന്തമായ പ്രതലത്തിൽ പോലും ദുർബലജലം ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയില്ല.

നിർവാണത്തിന്റെ തരങ്ങൾ

വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ, നിങ്ങൾക്ക് 3 പ്രധാന തരത്തിലുള്ള മോക്ഷം കണ്ടുപിടിക്കാം:

• മാനസികം. ഇത് ഞരമ്പുകളുടെ ഒരു ഹ്രസ്വകാല അവസ്ഥയാണ്, ഇത് ഞങ്ങളിൽ ഓരോരുത്തർക്കും പരിചയമുള്ളതാണ്. നിശ്ചയദാർഢ്യത്തോടെയുള്ള വിശ്രമത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷത്തിനായി നിങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ നിങ്ങളെ പിടികൂടി. ഇതിനെ മാനസിക മോഷണം എന്ന് വിളിക്കാം.
• ജീവിതം. മൃതദേഹം ശരീരത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യന്റെ നിർവാണം നിർവാഭാരമാണ്. ഇത് പുനർജന്മങ്ങളുടെ സർക്കിൾ തടസ്സപ്പെടുത്താനും അതിനെ അടുത്ത രൂപത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാനും അനുവദിക്കുന്നു.
• നിത്യത. ഭൗതിക ശരീരത്തിന്റെ നാശത്തിനു ശേഷം ജീവിതത്തിൽ നിർവാണ പ്രാപിച്ചവൻ (മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മരണശേഷം) നിർവാണാവസ്ഥയിലെ അവസ്ഥ നിലനില്ക്കുന്നു.

നിർവാണ എങ്ങനെ നേടാം?

എല്ലാ സുപ്രധാന നിർവ്വചനങ്ങളുടെയും അവസ്ഥയിൽ എങ്ങിനെയാണ് പ്രവേശിക്കേണ്ടത് എന്ന ചോദ്യം എല്ലാ ബുദ്ധമത വിശ്വാസികൾക്കും നൽകപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമാണിത്. ഒരിക്കൽ വിമോചനത്തിലേക്ക് വരാൻ സാധ്യമല്ല (നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ), ഈ ജീവിതത്തിൽ നിർവാണിയെ പ്രാപിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമയമില്ല - അടുത്ത ചുറ്റുപാടിൽ, കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും, ജീവിതസൌകര്യങ്ങളിലൂടെയും നിങ്ങൾ ജീവിക്കണം.

തുടക്കത്തിൽ, നിർവാണത്തിന്റെ അവസ്ഥ നമുക്കു തരുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഇത് എല്ലാ സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളിൽനിന്നും ആദ്യം സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്. ഭൗതികമായി നമ്മൾ അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഏതു സാഹചര്യത്തിലും കഷ്ടപ്പാടുകൾ സഹിക്കേണ്ടിവരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞങ്ങൾ അനിവാര്യമായും എന്തെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെടും, നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുന്നു. ഈ നഷ്ടത്തിന്റെ നിമിഷം അവളുടെ ഭയം മൂലം ഉണ്ടാകുന്നതാണ്.

ബുദ്ധമതാമൂലവും ബുദ്ധമതീകൃതമല്ലാത്ത സ്കൂളുകളും, അനേകം രീതികൾ മൂലം ലോകവിഹാരങ്ങളുടെ ക്രമേണ സാദ്ധ്യമാണ്. ധ്യാനം, ഹിപ്നോസിസ്, പ്രാർഥന - എല്ലാവരും സ്വന്തം വഴിക്കു പോകുന്നു. അവയൊന്നും ആരും ഗ്യാരണ്ടി ഉറപ്പിക്കുന്നില്ല, വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ തന്റെ അനന്തമായ ചുറ്റുപാടുകളെ തുറക്കാൻ കഴിയൂ. ചിലർ "ബോധപൂർവ്വം" എന്ന ആശയം ഭയപ്പെടുന്നു, സ്വതന്ത്രരാകാനുള്ള സന്നദ്ധത നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും ലഭിക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട്, ഈ തീരുമാനം നിങ്ങൾ ബോധപൂർവവും ശാന്തവുമാക്കിയിരിക്കണം. ഒരു കൂർത്ത കൈകൊണ്ട് അനന്തമായ അവതരണങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഉല്ലംകൊണ്ട മുറിച്ചുമാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുക.