അവരുടെ കമ്മീഷൻ സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും മാനസിക-വൈകാരിക പശ്ചാത്തലവും അന്വേഷിക്കുന്ന രീതിയുടെ ജനനം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. തത്ത്വചിന്തകരായ ആർ. ഡെസ്കാർട്ട്സ്, ഡി. ലോക് എന്നിവരും മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളും ആന്തരിക സംവേദനങ്ങളും സ്വതന്ത്രമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ സാധ്യതകളെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
എന്താണ് ആത്മവിശ്വാസം?
ഇത് മനസിലാക്കാനും മനസിലാക്കാനും ഉപയോഗിക്കാത്ത ഒരു അപരിചിത പദമാണെങ്കിലും, നമ്മിൽ പലർക്കും മുൻകൂട്ടി അറിയാൻ കഴിയും. ഈ സാഹചര്യത്തിലോ അല്ലെങ്കിൽ ആ സാഹചര്യത്തിലോ അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാത്ത ആരും ഇല്ല, അതിൻറെ അനന്തരഫലങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുക. കുറച്ചു പേർ ഈ നിമിഷത്തിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം സംവദിക്കുവാനുള്ള കഴിവിനെ കണക്കാക്കുന്നത് ഒരു രാജ്യത്തേക്ക് വീഴുകയാണെന്ന് സംശയിക്കുന്നു.
ഇങ്ങനെ, ഒരു വ്യക്തിയെ സ്വതന്ത്രമായി നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ ആഴത്തിലുള്ള ആത്മജ്ഞാനത്തിന്റെ രീതികൾ ആണ് ആത്മസാക്ഷ്യം:
- പ്രവൃത്തികൾ;
- വികാരങ്ങൾ;
- ചിന്തകൾ;
- വികാരങ്ങൾ;
- തലച്ചോറിൽ രൂപംകൊള്ളുന്ന ഉദ്ദേശങ്ങൾ.
സൈക്കോളജി ഇൻ സ്പ്ലോഷൻ
ആത്മപരിശോധന കഴിവ് ഒരു വലിയ ദാനമാണ്. എല്ലാവരുടെയും കൈവശമില്ല, അത് നൽകപ്പെട്ടിട്ടുള്ളവർക്ക് പോലും അത് സ്വയം വിനിയോഗിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും അത് സ്വയം താല്പര്യപ്പെടുത്തുകയല്ല. സംഭവങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിൽ മാത്രം സ്വന്തം നെഗറ്റീവ് ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും മാത്രമാണ് ശ്രദ്ധ കൊടുക്കുന്നത്. സാമയിദേവസ്തയിൽ എത്തിച്ചേരാൻ സാധിക്കുമ്പോഴാണ് ഈ വിഷയം തനിക്കെതിരെ മാത്രം ആരോപിക്കുന്നത്. ഇത്തരം വിനാശകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ആത്മസംഘർഷം ഒരു സ്വയം പര്യവേക്ഷണവും സ്വീകാര്യവും കൂടാതെ പെരുമാറ്റവും വൈകാരികാവസ്ഥയും ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ വിലയിരുത്തൽ അനുവദിക്കുന്നു.
ആത്മകഥ - ഉപദേഷ്ടാക്കൾ
മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ചിന്തയുടെ രീതി, ഏതൊരു ഗവേഷണരീതിയും പോലെ പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കാം, കാരണം ഓരോരുത്തരുടെയും മാനസിക ഛായാചിത്രം സവിശേഷമാണ്, മാത്രമല്ല അത് തികച്ചും എല്ലാവർക്കും അനുയോജ്യമായ ശുപാർശകൾ നൽകാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യാവസ്ഥയെ നിരീക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആത്മപരിശോധന രീതി അതിന്റെ സവിശേഷതകളിൽ കൂടുതൽ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തി. പോസിറ്റീവായിട്ടുള്ളവ:
- അവരുടെ ശീലങ്ങൾ, അറിവ്, ദുർമാർഗങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്.
- സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള സാധ്യത;
- ഒരു വ്യക്തിക്ക് സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും പുറത്തുവരുന്ന നിരീക്ഷണത്തിൽ നിന്നും "അടഞ്ഞിരിക്കുന്നു".
രീതിയുടെ നിഷേധാത്മകമായ വശങ്ങൾക്കായി, ഗവേഷകർ ഇവിടെ ഒന്നു വിളിച്ചത്: വിശാലമായ സാധ്യതയിൽ തന്നെ സ്വയം ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു പക്ഷപാത മനോഭാവം. മൂല്യനിർണ്ണയത്തിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യാപിക്കുന്നു: "ഞാനെൻെറ പ്രിയപ്പെട്ടവനായ ഞാൻ എന്നോടു ക്ഷമിക്കുന്നു": "ഇത് എന്റെ തെറ്റാണ്, കാരണം ഞാൻ ചീത്തയാണ് (സ്വാർഥമോ സ്വാർഥമോ)." വ്യക്തിക്ക് മൂല്യനിർണയം നടത്തുന്ന ആന്തരിക വിലയിരുത്തലുകളോടുള്ള ബഹുമാനാർഥം വിദഗ്ധർ അവരെ ശാസ്ത്രത്തെ പരിഗണിക്കില്ല.
ആത്മപരിശോധനയും ആത്മകഥയും
ആത്മസ്നാനവും ആത്മകഥയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഒരു അടയാളം നൽകാറുണ്ട്. അവക്കുള്ള പഠന വശങ്ങൾ ഒന്നുതന്നെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. വിഷയത്തെ വിലയിരുത്തുന്ന വിവിധ വിഷയങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു ആന്തരിക വൈകാരിക പ്രതികരണമാണ് സാധാരണയായി "സദാ നിരീക്ഷകർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. എന്നാൽ വിദഗ്ധരും ആത്മപരിശോധനയും തമ്മിൽ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു:
- സ്വയം നിരീക്ഷണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈകാരികവും മാനസികാവസ്ഥയും സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വഴിയാണ് സ്വയം നിരീക്ഷണം;
- ആത്മവിശ്വാസം - അതിശയകരമായ ഫലമായി ലഭിച്ച ഡാറ്റ ഉപയോഗം.
ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈകാരിക മാനസിക അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളുടെ പരിധി വിപുലപ്പെടുത്തുന്ന രണ്ട് രീതികളാണ് ആത്മവിശ്വാസം, അവബോധം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയം രസകരമാക്കുന്നത്. രണ്ട് വിദഗ്ദ്ധന്മാരും പ്രധാനമാണെന്ന് വിദഗ്ധർ അംഗീകരിക്കുന്നു: വ്യത്യാസം എന്നത് ആത്മാവുകൾക്കുള്ള മുൻ "ഉത്തരങ്ങൾ", പ്രകടിപ്പിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണത്തെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് - അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുകയാണ്.
മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ആത്മപരിശോധനയുടെ തരം
ഈ രീതിയുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ചരിത്രം വിവിധ യൂറോപ്യൻ തത്ത്വശാസ്ത്രപരവും മനഃശാസ്ത്രപരവുമായ സ്കൂളുകളിൽ നിന്നുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ കണ്ടുപിടിച്ച ചില തരത്തിലുള്ള ആസൂത്രണങ്ങൾക്ക് ജന്മം നൽകി. അവയിൽ താഴെപ്പറയുന്നവയാണ്:
- ചിട്ടയായ ചിന്തകൾക്കും വികാരങ്ങൾക്കും മുൻപ് വിശകലനം ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കൽ, അതായത് ചില പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കമ്മീഷൻ കഴിഞ്ഞ്;
- വിശകലനം, വികാരത്തെ അവഗണിക്കുക, അവരെ ചെറിയ ഘടകങ്ങളായി ചുരുക്കുകയും രൂപവത്കരണ നിമിഷത്തിൽ നിന്ന് അവ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക.
- ഗണിതശാസ്ത്ര മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന സ്വയം നിരീക്ഷണം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥ വിശകലനം, വൈകാരികപ്രകടനത്തിന് ഇടനൽകാതെ, പ്രകടമായ വിധത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു.
ഒരുപാട് ശാസ്ത്രീയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ മറ്റൊരു ആമുഖപ്രകടനമാണ് ഏകീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ള സ്വഭാവത്തോടുള്ള വികാരപ്രകടനത്തെ ആവർത്തിച്ച് പരിശോധിക്കാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഇത് നിരീക്ഷണങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്ര മനോവിശ്ലേഷണ ശേഷി നൽകുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ , ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈകാരികാവസ്ഥ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഫലപ്രദമായ രീതിയാണ് ആത്മസാക്ഷ്യം .